栖 雁 雅 博

民主行动党与暴君马哈迪合作共商推翻首相纳吉，呼吁国人原谅魔头的过去，招致许多人的鞑伐，质疑林吉祥与宿敌接吻，是为了演绎其“政治没有永远的朋友，也没有永远的敌人”的精髓。早前，马六甲州行动党约百名党员宣称不满林吉祥与魔共舞而退党，凸显了人们对这个暴君的嫌恶。姑勿论他们退党的初衷是不是真的因为党与魔头勾结，但是反马哈迪的情绪却是真的。这个备受争议的暴君魔头可以被原谅吗？我个人是持否定论的。 当今年龄在 30 岁以下的年轻人，或许并不了解在马哈迪统治的上世纪 80 年代里，这个暴君是如何破坏国家公共机制，迫害人民，剥夺民主自由的。因为他的独裁专制，破坏国家的立国契约根基，致使国家遭受到永久性的伤害，这种破坏的影响不是仅仅推翻现任首相就可以弥补的。在我成长的青年时代，也正是老魔头暴君马哈迪横行霸道耍流氓的上世纪 80 年代，因此能清楚知道他当年干过什么离经叛道为非作歹之事。 当我购买了他的著作《马来人的困境》中文版来阅读的时候，从他的字里行间深深体会到他强烈的个人种族主义色彩，特别是对华人的歧视跟仇恨。我不晓得他是如何与华人结下不共戴天之仇的，且是跟全体的华人，而不是仅仅的一两个！从他著作里透露出来的，就是浓浓的仇华之咒怨。还没有阅读过他这本大作的年轻朋友们，现在还可以到书店买本来阅读看看，这样你就比较了解这个暴君兼魔头的思想了。此书在前首相敦胡先翁主政的年代是列为禁书的，老鬼上台后，就马上予以解禁。与英文版相比，中文版的著作做过了修改，删除了大量更为尖锐的批评。英语能力好的朋友，就直接看英文版好了，可以知道得更多。不过估计你即使买中文版来阅读，也能读到火冒三丈，若阅读英文版的话，恐怕居所会遭你的火冒千丈之殃而毁，所以最理想的是在图书馆阅读，失火时比较多人帮忙灭火。 阅读过他的著作后，我对他非常的反感。后来我解读他的仇华情绪可能是欲上位的一种手段，做了首相后，应该不会进行排华政策这么极端吧？我猜测他这种隐含的排华心态，主要是出于讨好人口占了绝对优势的马来社会，以期达到他在官场步步高升的欲望。由于他父亲是印度人，母亲是马来人（敦胡先翁的妹妹），非纯种马来血统使他自小就很自卑，所以用先下手为强的排挤华人方式，将华人定位在外来者的位置，来抬升自己的合法土著地位，吸引马来社会的接纳。可是，以今天对他的盖棺定论来看，虽然他当年并不敢排华，但是他下台后也不曾...

1. 【缠小脚】 过去的社会风气以为女人脚小走路扭来扭去的姿态很好看，但是我猜它可能包含了另一个隐议程，就是封建制度下作为限制女性出门远行的一种手段。时代的病态风气，令人们盲目追求 “ 三寸金莲 ” 小脚，缠得越小越美。实际呢，是将女性一双绝美的天足残忍的毁掉了。女性自小就被缠脚布紧紧的捆缠着双脚，期限不是到成人为止，而是无限期的缠一生！强行抑制双足自然发育的结果，使双足骨骼严重畸形，造成走路困难，实际造就的是毁了足的残废女人，而不是真正意义上的美女。 同样是审美观的理由，欧美人士则发明了高跟鞋，女性穿起来走路，姿态一样婀娜好看。即便是高跟鞋，穿得太频密的话，一样会使脚骨变形、起茧，令爱美的女性蒙受痛苦，况以强行的缠绕方式束缚足部乎？ 2. 【太监制】 皇帝深怕在宫里打理事物的男性侍从与皇后有染，令自己戴了绿帽，君之颜面尽失，于是就将他们阉割。后来，某个太监获得皇帝的信赖，就顺理成章的成了权倾一时的总管。民间愚民看到这原来是一份优差，没了 “ 懒叫 ” 也不要紧，纷纷自宫净身，欲成为太监之人极众，导致后来太监市场出现供过于求的泛滥怪现象。 曾经在网路照片中看过现存真实太监的黑白下体照，是把阴茎与睾丸一起切掉的，只留下一个来自尿道的小洞孔小便。难怪这些连睾丸也没有了的男人，由于失去了睾丸激素，导致他们娘娘腔。可想而知，太监是摧毁人格的一种极不人道制度，这种馊主意只有中国人才想得出来。 3. 【汉奸】 汉奸似乎是中国固有文化形成的特色。不是说其它国家就没有出卖国族的罪人，相对来讲，中国人的比率会比任何一国为高。 中国人常批评美国社会的过度民主自由，造成了今天美国人的个人主义色彩当道。不过呐，不要忘了中国有句古话说： “ 人不为己，天诛地灭。 ” 为己，就是以个人利益作为优先考量。所以，人民不单处于国泰民安的平时，以 “ 为己 ” 作为 “ 不亏 ” 的指标，就是国难当头时，也必在捍卫自己的既得利益下，而不惜通敌投敌出卖国家也。 4. 【被篡改的历史】 近代中国人常骂日本人篡改二战历史，美化战争。可是，篡改历史的 “ 先机 ” 实际是中国人自己的滥觞。中国所谓的五千年历史，乃是一部战乱史。在这条东方历史的长河中，乱世时日多于太平之日。皇帝制度的弊端是：国家大事一个人说了算，一言可以兴邦，一言也可以亡国。野心家都想做皇帝，每当一个朝代被...

最近，网上疯传一篇所谓历史学者与作家冯学荣所写，批判中国人对历史意淫的文章。文中大事鞑伐中国人对历史事件持有双重标准，也就是“我可以这样，你不可以！” 作者列出中国人的五大笑柄，认为中国人在别人的眼中，已经退化为一只猴子了。文章戏谑这些人有病，得治。浩浩数千字，好像说的都是道理，但是，文中的一句话，却破了自己的功。 作者说： “ 这个世界上，其实谁都不干净，千万不要以为别人都是豺狼、而唯独自己是个天使。 ” 在我看来，这个激烈批判自己族群，却没有比照（或故意忽略）外国，特别是英美日行事历史的家伙，他其实是：以为别国的人都是天使、而唯独自己的族群是豺狼！ 既然是个历史学者，就不该忘记英美日等国家在上世纪，甚至更早之前对弱势国家干过什么事情，他们都不是吃素的，这些将战争强加在他国身上，并掠夺当地的资源据为己有的强国，他们难道都是天使吗？反过来说，他们这些国家赤裸裸的侵略他国，却没有被作者批判，而中国在强盛的时期出兵他国，就是赤裸裸的侵略行为，这就是作者要鄙视的双重标准吗？为何外国可以，中国不可以？ 如果说外国在之后已经制定了国际公约，不能再强行侵略霸占他国了，那么，中国侵略霸占他国的事，也是在好几百年前发生，在近代结束的，现在也没有这么做了，何以还受到作者的批判？关于 1979 年的中越边境之战，中国虽然侵入越南，占领谅山，可之后也退兵了，并没将越南政府强拉下台来。而 1990 年海湾战争，美国师出无名，却将一国的政府赶下台，如此公然干涉他国内政的行为，为何也没有得到作者的批判呢？作者对这些国内外事件所持的各别立场，不是双重标准是什么？ 日本人当年侵略各国，他曾跟你讲了道理谈了公平才来侵略你吗？上世纪英美到处霸占他国强立殖民地，他们曾跟所在地的原住民讲了道理谈了公平才来行动吗？他们的行为难道就不是明目张胆赤裸裸的侵略？只有中国才是侵略？只有外国可以侵略他国，中国不可以侵略他国？这个作者的逻辑是什么？ 请问作者，全球哪个强国不靠掠夺他人国土来扩张自己的疆域？要不是倭寇当年打了败仗，今天东北三省已经是日本国了！若真的如此，你是要否认东北三省自古以来就是中国领土的论调对吗？诚然，历史没有假设，否则就成不了历史。历史只有当下，人类面对的是现实，不是梦境。 当下，是个弱肉强食的世界，你要翻身，就得拿出你的真本事来，...

第 14 屆全国大选山雨欲来， 170 万公务员看准时机，又来向政府要挟加薪了！ 只是这次他们不直接说要加薪，而是拐弯抹角的应用了说话的艺术；更贴切的说，是直接把话说到重点去，放话说钱不够用，大选可能不投国阵一票，给纳吉政府一针见血的警示，就看纳吉会不会做政府了。 用万物腾涨，钱不够用来修饰加薪的理由，似乎冠冕而堂皇之也。 可是，君勿忘记：时下公务员，随便一个的薪金都不下于 5 千元，何况还有丰厚的花红、津贴和享有各项的特别优惠，却说钱不够用？那么，月薪不到 3 千元的人们，花红少、没津贴也没特别优惠，又该如何面对高昂的生活费呢？难道只有公务员才面对生活费的压力，普通老百姓就没有生活费压力的问题了？ 我国的政府公务员之工作态度经常遭人诟病，能力之差，效率之坏，乃举世无双。而政府给予某些政府行政部门设定的工作时间文化，也令先进国家大开眼界。 公务员一般都是早上 8 点上班， 10 点喝茶时间半个小时， 12 点午餐时间 2 个小时， 3 点下午茶时间半个小时， 4 点下班了，一天的真正在岗位工作时间只有 5 个小时。 对于需要去这些部门办事情的公众人士来说， 10 点、 12 点、 3 点是高峰期，虽然有几个工作人员在轮流职守提供服务，但是办事情的人很多，缺少了人手，就需要等待很久，徒然浪费公众的宝贵时间。某些政府部门在 3.30 分就停止接受民众领取号码，以免超时下班，个别的政府部门甚至直接下班去了。 由此可见，我国的政府给予公务员的待遇是何其的好，可是公务员的工作效率却是何其的差！如果公务员的工作效率跟他们的薪金能成正比，也就是能向民众提供高素质的工作效率，那么对于他们的加薪要求，民众自是可以理解和无可厚非的，然而，事实并非如此。 政府对待各族的政策不公平，导致了他们在选举时必须依靠着 170 万公务员的支持力量，再加上乡区愚民的铁票，才可以确保胜利。如果不是因为政策的不公，各族人民都会拥戴你，又何必有求于公务员呢？ 即便是相同的民族，当出现利益上的问题时，也会反目成仇，而不会就此罢休。否则，安华就不会坐牢，再益不会退出巫统，老鬼不会攻击纳吉，同为巫基政党的巫统与伊斯兰党就不会各自立门户了。 人心不足蛇吞象，利用 170 万公务员来维护自己的政权，等于豢养一只永远喂不饱的魔兽，必须不断...

【前言】中国绿公司年会于每年 4 月 22 日世界地球日举办，每年有超过 800 位全球富有远见、最具变革力的商业领袖、政界要员、学界权威、 NGO 组织代表和主流媒体人出席。 2017 年俱乐部主席是马云，会上他分享了自己关于未来 30 年的思考，主要包括对未来的 5 个冲击和 5 个观点，这些内容可全是干货，建议大家一定要多读几遍，看得清未来，才能把握好现在。 我觉得做 CEO 主要是两件事，一是看未来的机会，二是看未来的灾难。 未来三十年的变化会大到超出我们想象，我讲了很多遍，未来中国在十年到三十年以内，五个新一定会冲击各行各业。 第一个冲击是新零售 未来是线上线下物流数据结合起来，打造新型的零售体系。 互联网企业从来没有觉得打败超市是光荣的事情，超市也不要觉得打败互联网是多么值得骄傲的事情，未来零售行业要学习的不是怎么卖东西，而是怎么服务别人，学会服务是不管你是互联网电子商务，还是线下零售也好，最重要的事情。一切不是以企业为本，不是以成本为本，不是以资源为本，而是以人为本。 第二个冲击是新制造 原来制造行业以标准化、规模化、低成本这些我们听得最多，所有的 MBA 都是这样讲，但这一套东西很快会全部被个性化、定制化、智能化取代，以前我们希望买的东西讲究标准，今后一定是个性化。如何把个性化的东西标准化，把标准化的东西个性化。 我也想告诉大家，出现大数据以后，未来巨大的变革对中国制造业的冲击远远超过零售行业。我现在提醒大家，在广东地区原来我们以流水线为作业的很多单位，这些冲击在十年到十五年以内会非常令人恐怖和担忧，一切机器设备会越来越机械化。 手机本来是一个普通的电话，加入了操作系统和移动系芯片以后，打电话只占 20% 的功能， 80% 跟打电话没关系。手机成为了人身体中的一部分，手机是陪伴你时间最长的，因为世界会变得越来越移动，陪伴你超过了你的父母和老婆。未来的汽车如果加上操作系统，交通功能最多不会超过 40% ，将来只要通过电的东西都会智慧化，所以新制造的冲击很快就会来临。而且你如果不去做这个准备，我觉得麻烦的一定是你。 第三个冲击是新金融 我理解的新金融最大的变革是由原来的二八变成八二，原来金融机构只要服务好 20% 的大客户就行了，服务好国有企业，服务好跨国企业，服务好有钱的企业，然后赚 80% 的利润...

求学时，我成绩最标青的是 “ 语文 ” ，也就是 “ 华文 ” ，其它科目都不及格的。 喔，对了，还有一科也不差的，经常都及格，就是 —— 历史。 我想这大概跟我的性格喜怀旧爱回忆有关。不过，学校教导的历史，应该还没有记录我的过去才对，因此我怀疑是自己的潜意识里还有对前世强烈依恋的温存欲望，想在历史里寻找轮回的蛛丝马迹。 而我当时念的是独立中学，历史被分类了好几项：世界史观、大马史观、中国史观。 世界史我略懂一点，可以扮扮 “ 仙家 ” 。最强的是中国史，如果不是后来生活的残酷现实阻断我在这方面的发展，我应该可以成为深入了解祖国娘家历史的专家。 理解最差的是大马史，你要是问我大马在过去湮远的年代里曾经出现过几个朝代？有哪些苏丹？马来族从哪里来？ 他们从几时开始信奉伊斯兰教？马来文是怎样形成的？为何后来他们又放弃使用，改为使用罗马拼音？ 关于这些大马的历史问题，我回答不上来，只懂近代马来西亚联邦的成立历史而已。 我发现一个有趣的问题，就是有些国家的国民，对自己国家的历史也不是很了解。比如？ 比如：香港、台湾，整天要搞港独、台独，就是因为不知道自己居住的地方，历史上乃是祖国自古以来的领土。如果我们东马人搞独立运动，那还说得过去，因为东马并不是这个邦联国家的固有领土，是后来参加组建大马的，所以照看历史，独立有理。 当然了，以上说的都是歪理，甚至是强词夺理，历史的价值不是这样理解的。 这里有两个小故事，谈谈在我自身发生过的历史相关笑谈。 大约 25 年前，当时还是青年的我，追随海外淘金的专列，去到宝岛台湾当起了外劳。虽然这个被人唤做 “ 外劳 ” 的名字不好听，不过管它的，只要收入可观就行了，所以我并不介意被称为 “ 外劳 ” ，在宝岛打拼了两年才回国做 “ 内劳 ” 。 好吧，闲话少说，话说有一次下班后，晚上我们聚在公司宿舍二楼的大厅收看台湾 X 视的电视连续剧《包青天》，当时有一些家住台北比较偏远地区的台籍同事懒得回家，也住在宿舍，收看电视时就一起看，外劳和本地人和谐得很。 一位年龄约 20 出头的台籍同事突然研究起青天包大人的历史来，他说： “ 包青天是汉朝的人。 ” 我听了差点从坐着的沙发上掉下来，马上义正词严的纠正他： “ 不是不是，包大人是宋...

我在学校念书时，成绩最不好的科目是数学，当时也不怎么在乎数学好不好，没有急起直追的念头。辍学进入社会大学后，才发现数学在我们的生活里占的比重很大。而自己此时已经与学校切割，再也不能够回校继续修炼。何况那年代时光机器也还没有被发明出来（现在也还没有被发明出来好不好），返回过去只是个梦。怎么办？人在社会身不由己呀，于是只好假投降，暂时向现实低头，恶补一些社会大学常使用的旁门左道黑知识 ——“ 简易算术 ” 。 上世纪 80 年代，我们并不像现代人那么的幸福，拥有随身的计算器（ Calculator ）可以使用，随时掏出计算器点算一下，立刻就知道物件的整体价格；因此，我们在外头买东西时，必须学习心算。心算里有一个把非整数价格的相同物件添加成为整数，相加之后再扣除整数里零头数目，最后得出正确整体价格的计算方式。 这种添加后再删减的方式叫什么名字来着？社会大学没有教，我也不知道，它具体的运用方式是：假设某件物品的价格为 7.60 元，我买 12 件，用 7.60 来直接计算比较不好算，所以就将 7.60 添加 0.40 ，成为整数 8.00 。那么， 12 X 8 = 96 。我们知道，刚才已经为每件物品价格零头后面各添加了 0.40 ，使它变成了整数，所以现在要从 96.00 里面把各自的 0.40 扣除出来，也就是 0.40 X 12 = 4.80 ，再从 96.00 的货品价格整数里面将添加进去的 4.80 扣除掉， 96.00 – 4.80 = 91.20 ，所以 12 件物品的整体价格就是 91.20 元了。 这个计算方式的好处是比用 7.60 来计算相同物品的整体价格轻松，也很快捷，一直是我喜欢采用的计算方式。 还是关于数学的故事。 上世纪 80 年代我初出茅庐，投身社会大学干的行业就是操本业——牌业广告，也就是绘制商业店面招牌或路边大型的竖立式牌匾广告之类，俗称“广告看板（ Advertising Signboard ）”的工作。 绘制商业招牌时，内容一般都包含该商店的店名和经销物品之类的醒目字体，绘制员必须根据该客户所要求的招牌片长度来计算里面所能容纳的字体宽度若何，一般上我们是习惯用招牌片的长度来除以字数，这样就可以准确的知道每个字的宽度了。 当时，有位数学比我还差的同事，不懂得使用乘除法表，可是他...