巫统大会的真面目

在大马执政超过半个世纪之久的巫统，最不乐见的莫过于种族和谐与融洽了，所以无时无刻不致力于破坏国民之间的团结。

巫统不断的给各族增添新仇，以免大家看淡了旧恨之后，在某天会一起合唱《种族大团结》歌。巫统的用心奸苦，并非真的为这个国家最大的族群着想，说穿了，只是为了保护一些既得利益的高层人士的长远利益，以便永世万代无节制的蚕食国家资源。

过去，各族曾经一致投选国阵巫统执政，可悲的是，巫统最擅长的，不是治理好这个多元种族的国家，而是不断的破坏本已危危颤颤的种族关系。他们喜好挖掘各族的核心利益问题，不是给予解决，而是制造出更大的问题来。

华族在最近的两届大选中，皆给予这个包括了巫统在内的国阵政府清楚和强烈的拒绝支持信息，说明了华族对这个曾经百般忍让的劣政不再忍，采取了宁为玉碎，不为瓦全的终极抵抗。

在以前民风蒙蔽、信息难互通的年代，巫统尝以族群与宗教的危机作为大选诉求，每每凑效，令该族群中不思无想的乡巴佬心中泛起恐惧感，最后毫无保留的投他屈服的一票。

社会在进步，只有巫统的思维还是固步自封。因此，越来越多的低下层却受过良好教育的马来精英分子看清楚了他们的真面目，在大选时拒绝给予支持。

巫统每次召开代表大会，不忘触及国内种族的敏感课题，以求达到煽动本族厌恶他族，全力支持他们执政的目的。就好像历届的美国总统选举，必须来个妖魔化中国，才可以打胜仗那样。巫统好的不学，却情有独钟的把这套洋鬼子的舶来品搬进大会，被其妖魔化的对象当然不是中国，而是中国嫁出去的女儿——国内的华族。

在巫统大会里，国内的华人仿佛成为他们的箭靶子，都做了他们生活失败之咎的替死鬼，总之全是华人的错就对了。不说华人为这个国家贡献了什么，只问巫统在这个国家执政了半个世纪，又贡献了什么？

一个在内阁的人数占压倒性的族群，到了今天仍在喊自己捍卫族群利益不力，那么，对力量相对微薄的华印族而言，我们的境况岂不比马来族可悲得多？以这样荒谬的言论来说明自己应该要获得本族的支持，只能证明了巫统的无能，马来精英难道真的还会像50、60年代那样的乡巴佬般，任你玩弄于鼓掌中？

巫统作为一个以马来人利益为核心的政党，代表们在大会上为马来人争取权益本是无可厚非的事。不过，凡事都不可过分，攻击他族，乱套莫须有的罪名，则令人不能接受。试问巫统，如果以华印人利益为核心的政党在召开代表大会时，也来攻击和乱套罪名给马来人，巫统可以接受不？

巫统给予人们不成熟的印象，往往就表现在代表大会上。每一次的代表大会，都要把他族当作假想敌，拿来鞑伐一番才可以。这样的代表大会，其实就是一个散播仇恨种子的大会，也像战争年代准备要誓师出征的样子。满以为人多势众，就可以随意欺凌他族！满以为亏待他族，他族也必须投票支持他们！按照这样的思维，他们只不过是想养一只听话的狗狗而已！

尽管他们在自赞自夸的卖乖说自己是为了捍卫马来人的权益，可是，看来看去，都觉得他们是在捍卫自己的权益多于捍卫族群权益。在他们的领导有方之下，马来西亚渐渐落后于他国，不久的将来，如果被寮国超越，将不再是奇怪的事。

犹记得数十年前被毫无资源的岛国新加坡超越时，他们无法争气追平，结果是用一大堆自圆其说的烂藉口，来自我安慰。今天，是否该为将来寮国的超越准备一份比当年更完美的藉口呢？

我们本不极端，我们本不沙文，但是巫统后来教导了我们极端和沙文的应用。